@翰墨：#女醫(yī)明妃傳大談養(yǎng)生#我覺(jué)得影視文化傳播養(yǎng)生是件好事，觀眾如能在消遣娛樂(lè)的同時(shí)學(xué)到健康養(yǎng)生的知識(shí)，何樂(lè)而不為呢？不過(guò)需要提醒的是，一些編劇不要拿著“本劇純屬虛構(gòu)”的擋箭牌肆意篡改常識(shí)。

@胡波：＃16歲夫妻＃16歲夫妻表面是農(nóng)村落后思想觀念的問(wèn)題，我覺(jué)得這也反映一點(diǎn)教育問(wèn)題。農(nóng)村很多孩子讀到初中就不再繼續(xù)念書了，只能去各大建筑工地、工廠。都工作了，那成家也就提上了“日程”。他們雖是技術(shù)工人，卻是低收入、低技能、低學(xué)歷。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)也是人才的升級(jí)，職業(yè)教育在一些地方的農(nóng)村并沒(méi)有發(fā)揮“最后一公里”的作用。

@朱清建：#千萬(wàn)農(nóng)村剩男#城市化之下，優(yōu)秀婚配資源向城市集中，農(nóng)村女性希望進(jìn)城，退而求其次，希望嫁入農(nóng)村上層，而落后的農(nóng)村、被遺忘的窮男，就在婚配資源優(yōu)化配置的競(jìng)爭(zhēng)中被刷了下來(lái)，拿什么拯救你，農(nóng)村剩男？看到這，農(nóng)村的重男輕女觀念該改變了吧。

@我愛(ài)沂蒙山水：#家人合葬#現(xiàn)實(shí)中“家人合葬”也是存在的，比如在我的家鄉(xiāng)，夫妻合葬就非常普遍，甚至是一種民俗，也是夫妻感情的歸宿。但要將合葬范圍擴(kuò)大到“全家人”就讓人難以接受了，尤其是隔代異性合葬等，從感情上難以接受，最終或許會(huì)流于形式。

@胡波：＃多校劃片＃教育部出臺(tái)的文件，能否落實(shí)，怎么落實(shí)，都和地方政府、當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)商、公眾的利益脫不開(kāi)關(guān)系。對(duì)于家門口只有一所學(xué)校的，讓一些家長(zhǎng)把孩子送到更遠(yuǎn)的地方上學(xué)，家長(zhǎng)肯定不樂(lè)意。單靠教育部發(fā)文件，效力也許并不大，而且文件也只是說(shuō)“根據(jù)實(shí)際情況”，并非是強(qiáng)制性的，地方政府實(shí)行與否還有待觀察和探索。拿誰(shuí)動(dòng)刀子都不好使，對(duì)已經(jīng)形成的利益格局都是一種強(qiáng)烈的沖擊，此文件是否淪為“空頭文件”，還得以觀后效。

@康國(guó)平：#自媒體成反智主義新陣地#當(dāng)年被電視節(jié)目消費(fèi)，如今被一些營(yíng)銷機(jī)構(gòu)消費(fèi)。當(dāng)年的電視觀眾如今成了自媒體訂戶。當(dāng)年電視購(gòu)物打進(jìn)電話只要998的用戶，如今成了朋友圈微商的消費(fèi)群體和給垃圾營(yíng)銷內(nèi)容打賞的用戶。他們愚萌依舊，不過(guò)換了平臺(tái)。